งานเก็บข้อมูลวิจัย “โสดดีหรือมีคู่” ภาคปฏิบัติ โดยเครือข่ายจิตอาสาแพทย์วิถีธรรม ด้วยการกรอกข้อมูลในแบบสอบถาม 1 หน้ากระดาษ A4 ตามที่ได้ประชาสัมพันธ์โครงการวิจัย และแจกจ่ายแบบสอบถามให้ผู้ที่มีจิตอาสาได้ร่วมบำเพ็ญให้ข้อมูลในค่ายพระไตรปิฎก ครั้งที่ 25 รุ่น “ไม่โทษใครใจไร้ทุกข์ ทำดีเรื่อยไป ใจเย็นข้ามชาติ” สวนป่านาบุญ9 (11-19 มิ.ย.62) และบางส่วนจากค่ายพระไตรปิฎก ครั้งที่ 26 ศาลีอโศก (19-27 ก.ค. 62) ตั้งแต่ตัวอย่างที่ 1-10 ดังนี้
- ละเมียด เทพจินดา
- สริรัตน์ ธนาพรไพศาล
- ผุสดี เจริญไวยเจตน์
- สรณ ลีลาสันติธรรม
- วันชัย เบญจพรชัย
- สร้างพร กล้าจน
- ปัทมา ลีฬหาวงศ์
- ทิวากร ชุมจีด
- แก้วใจเพชร กล้าจน
- รวม เกตุกลม
1.ละเมียด เทพจินดา
นส. ละเมียด เทพจินดาชื่อเล่น เอียด ชื่อทางธรรม ละอองธรรม เพศ หญิง อายุ 66 ปี สถานะ โสดแต่เคยมีแฟน รู้จักและปฏิบัติตามหลักแพทย์วิถีธรรมมาแล้ว 8 ปี
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
เท่าที่เห็นคนรอบข้าง จะมีแต่ความทุกข์ ปัญหาและมีแต่ภาระที่หนักทั้งสามีหรือภรรยา และลูก มันจะมีปัญหาและความทุกข์ มากกว่าอยู่ตัวคนเดียว (เป็นโสด) ซึ่งเมื่อเทียบเพื่อนๆหรือญาติพี่น้อง เรารู้สึกสบายโล่ง โปร่ง ทุกข์น้อยกว่า จะทำอะไรก็สะดวกกว่า
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
ยิ่งชัดเจนขึ้นในเรื่องของการใช้วิบากกรรม แสดงว่าเขาไม่มีวิบากในเรื่องคู่รู้สึกมันเหมือนขึ้นสวรรค์ เพราะได้รู้ความจริงว่า การมีคู่เป็นบาป และเป็นแรงเหนี่ยวนำให้คนทำบาปตาม เป็นเรื่องน่ากลัวมากไม่ควรทำ
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
แนะนำหลานๆ หลายคนเห็นด้วย ขณะเดียวกันเขาก็มีความคิดของเขาเองอยู่แล้ว ที่อยู่ด้วยกัน 3 คน เป็นผู้หญิง 1 คน อายุ 48 ปี ผู้ชาย 2 คน อายุ 46 ปี และอายุ 34 ปี เป็นโสดทั้ง 3 คน และเป็นคนรักอิสระ พร้อมกับเห็นความทุกข์ของพ่อแม่ และเห็นความอิสระของป้าที่ได้มาร่วมบำเพ็ญกับพวธ.น่าจะเป็นตัวอย่างให้เห็นได้
2.สริรัตน์ ธนพรไพศาล
นส. สริรัตน์ ธนพรไพศาล ชื่อเล่น รัตน์ ชื่อทางธรรม เพศ หญิง อายุ 64 ปี สังกัดที่บำเพ็ญสวนป่านาบุญ 9 โสดแต่เคยมีแฟน รู้จักและปฏิบัติตามหลักแพทย์วิถีธรรมมาแล้ว 7 ปี
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
คิดว่าเป็นโสดดีกว่ามีคู่ ไม่ต้องไปข้องแวะกับครอบครัวอีกฝ่ายหนึ่ง ไม่ต้องขออนุญาต ดูแลเฉพาะครอบครัวของเราเท่านั้น เราก็เป็นอิสระอยากบำเพ็ญบุญอย่างไรก็ได้ ยินดีประพฤติพรหมจรรย์ไปตลอดชีวิตเพราะทำได้ง่ายไม่ลำบาก
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
การไม่มีคู่เป็นบุญกุศลสูงสุดของเราแล้ว ยิ่งมั่นใจว่าเราเป็นโสดดีที่สุด
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
ยินดีในการอยู่เป็นโสดจะประพฤติตนให้อยู่เป็นโสด ยั่งยืน มั่นคงไม่กลับใจแน่นอน
3.ผุสดี เจริญไวยเจตน์
ผุสดี เจริญไวยเจตน์ ชื่อเล่น เฉง ชื่อทางธรรม มั่นมิ่งบุญ เพศ หญิง อายุ 44 ปี สังกัดที่บำเพ็ญ สวนป่านาบุญ 1 โสดแต่เคยมีแฟน รู้จักแพทย์วิถีธรรมมา 9 ปี ปฎิบัติตามหลักแพทย์วิถีธรรมมา 7 ปี
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
การอยู่เป็นโสด ทำให้เป็นอิสระจัดสรรเวลาที่ว่างเว้นจากภาระการงาน ไปทำในสิ่งที่ตนเองชอบสนใจได้ทั้งหมด
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
การเป็นโสด มีอิสระกว่ามีคู่ และมีความหวั่นไหวต่อการมีคู่น้อยลงไปอีก
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
กรณีถ้ามีเหตุการณ์ให้คิดว่าการมีคู่ดี หรือมีผู้อื่นแสดงออกถึงการสานสัมพันธ์เรื่องคู่ ตนเองจะคิดถึงอิสระที่หายไปจากการที่ต้องปรับจูนเพื่อรักษาความสัมพันธ์ ก็จะคงความสัมพันธ์ฉันท์เพื่อน ความมั่นคงของตนเอง ทำให้สุดท้าย ความสัมพันธ์จะจบที่ความเป็นเพื่อน อย่างไรก็ตาม การวางตัวของเราก็จะไม่เอื้อมาก เพราะมีโอกาสทำให้อีกฝ่ายเข้าใจผิด สร้างความเบียดเบียนทางใจกับผู้อื่นได้
4.สรณ ลีลาสันติธรรม
สรณ ลีลาสันติธรรม ชื่อเล่น ยิ้ม เพศ ชาย รู้จักและปฏิบัติตามหลักแพทย์วิถีธรรมมาแล้ว 8 ปี
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
ก็เป็นโสดอยู่แล้วก็เป็นต่อไป
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
เป็นโสดต่อไป
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
เป็นโสดต่อไป
5.วันชัย เบญจพรชัย
วันชัย เบญจพรชัย ชื่อเล่น กิ๊ง ชื่อทางธรรม ชนดินชาติ เพศ ชาย สังกัดที่บำเพ็ญ สวนป่านาบุญ 3 สถานภาพ คู่ (แต่งงาน/มีแฟน) อยู่ด้วยกันปกติ รู้จักแพทย์วิถีธรรม 6 ปี
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
มีคู่เพื่อได้สร้างครอบครัวให้เติบโตเป็นส่วนหนึ่งของสังคม
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
ได้เห็นว่าชีวิตของใครก็เป็นของใคร
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
ก็ยังปฏิบัติเหมือนเดิม
6.สร้างพร กล้าจน
นาย สร้างพร กล้าจน ชื่อเล่น สร้าง ชื่อทางธรรม สร้าง เพศ ชาย อายุ 60 ปี โสด (หย่าร้าง) รู้จักและปฏิบัติตามหลักแพทย์วิถีธรรมมาแล้ว 9 ปี
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
เป็นตะบะ บารมี ในทางโลก ชื่นชมยินดี ตามแนวทางมุสลืมทางภาคใต้
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
เป็นภาระตนเอง เบียดเบียนตนและคู่ เป็นแบบอย่างที่เสื่อม ไปสู่จุดเป็นโรคอายุสั้น
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
รักษาศีล อย่างเข้มข้น อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ลดวิบากเก่าสร้างวิบากใหม่ที่จะเหนี่ยงนำไปสู่ทางเจริญ ไม่โทษใคร ใจไร้ทุกข์ ทำดีเรื่อยไป ใจเย็นข้ามชาติ วิบากคนคู่มารอบนี้ขอพลัดไปชาติหน้า ชาตินี้ พอแล้ว
7.ปัทมา ลีฬหาวงศ์
ปัทมา ลีฬหาวงศ์ ชื่อเล่น หมู ชื่อทางธรรม ในคำพร เพศ หญิง อายุ 56 ปี โสดสนิท รู้จักและปฏิบัติตามหลักแพทย์วิถีธรรมมาแล้ว 12 ปี
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
โสดดีเพราะตัวเองป่วยเป็นลูคีเมีย(มะเร็งในเม็ดเลือด) มีอาการเหนื่อยไม่มีแรง เมื่อหายแล้วก็ไม่อยากเป็นอีกยิ่งถ้ามีลูกก็อาจทำให้เป็นอีกหรือทำให้เด็กเป็นอีกจะเป็นการก่อกรรมเพิ่มเลยคิดว่าไม่มีคู่ดีที่สุด
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
เปลี่ยนไปอีกแบบคือมองเรื่องที่เราไม่ผิดศีล ทำให้เราปฏิบัติธรรมได้ง่ายกว่ามีคู่ คือบรรลุธรรมได้ในเรื่องของศีลที่บริสุทธิ ไม่ได้มองเรื่องการเจ็บป่วยเหมือนแต่ก่อนแต่เปลี่ยนไปเป็นมองเรื่องการปฎิบัติธรรมเป็นหลัก
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
มองเรื่องการปฎิบัติธรรมเป็นหลักซึ่งดำรงชีวิตตามปกติไม่ได้คิดเรื่องมีคู่มาตั้งแต่หายป่วยแล้ว โสดดีที่สุด
8.ทิวากร ชุมจีด
นายทิวากร ชุมจีด ชื่อเล่น บ่าว ชื่อทางธรรม สุขแสงพุทธ เพศ ชาย อายุ 33 ปี โสดสนิท รู้จักและปฏิบัติตามหลักแพทย์วิถีธรรมมาแล้ว 5 ปีกว่า
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
การมีครอบครัว มีลูก เป็นภาระไม่มีอิสระในชีวิต รู้สึกลำบากมีความทุกข์หลายเรื่อง สัมผัสในครอบครัวตัวเอง ครอบครัวคนรอบข้าง ญาติๆ สังคมรอบตัว แต่ก็มีช่วงวัยรุ่นเห็นเพื่อนมีแฟนมีคู่เหมือนจะมีความสุข แต่ก็ไม่มีเพราะมีข้อมูลความทุกข์จากการมีคู่มีครอบครัวมากกว่า
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
ยิ่งทำให้รู้ เห็นประโยชน์ของการอยู่เป็นโสด ในเหลี่ยมมุมต่างๆรู้เห็นโทษของการมีคู่ ถึงจิตวิญญาณความผูกพันธ์ ติดยึดหวงแหนชีวิตหลงอยู่ในความทุกข์ ชอบชังยึดมั่นถือมั่น ไม่อิสระ การอยู่เป็นโสดเป็นชีวิตที่มีอิสระในการพึ่งตน(ลดกิเลส) และช่วยคนให้พ้นทุกข์เท่าที่ทำได้
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
ฝึกฝนพากเพียรเรียนรู้ ปฎิบัติศีลตามลำดับ หมั่นฟังธรรมจากผู้ที่พ้นทุกข์ได้จริง(สัตบุรุษ) หมั่นแลกเปลี่ยนประสบการณ์ สุข ทุกข์ ของชีวิตในหมู่เพื่อน มิตรดี สหายดี และเรียนรู้ความเป็นจริงจากสังคม สู่ความรู้เห็นเข้าใจในชีวิตของการอยู่เป็นคนโสดและตั้งจิตเพื่อพากเพียรต่อไปตราบปรินิพาน
9.แก้วใจเพชร กล้าจน
นางสาวแก้วใจเพชร กล้าจน ชื่อเล่น อ๊ะ ชื่อทางธรรม แก้วใจเพชร เพศ หญิง อายุ 37 ปี โสดสนิท รู้จักและปฏิบัติตามหลักแพทย์วิถีธรรมมาแล้ว 13 ปี
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
เห็นด้วยเพราะตัวข้าพเจ้ามีประสพการณ์เลี้ยงน้องมา 2 คนรู้สึกแหมือนเป็นแม่คนที่ต้องเอาภาระดูแลชีวิตเขา ผูกพันธ์กัน ทิ้งเขาไม่ได้จนกว่าจะเติบโตและพี่งตนได้
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
มีความสุขกับการเป็นโสดและเรียนรู้ความรักที่แท้จริงในมิติที่ 10 คือ รักที่แท้จริง เราพ้นทุกข์และช่วยผู้อื่นพ้นทุกข์ตาม ไม่ปรารถนาให้ชีวิตใดทุกข์
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
โสดดีกว่า เข้าใจเรื่องกรรมที่ผูกพันธ์กันไม่จบสิ้น
10.รวม เกตุกลม
นายรวม เกตุกลม ชื่อเล่น ดี ชื่อทางธรรม ดีทุกแดน เพศ ชาย อายุ 59 ปี คู่ (แต่งงาน/มีแฟน) ยินดีประพฤติพรหมจรรย์ (คือ ใช้ชีวิตตามหลักพรหมวิหาร 4 (เมตตา กรุณา มิทิตา อุเบกขา) รู้จักและปฏิบัติตามหลักแพทย์วิถีธรรมมาแล้ว 12 ปี
ก่อนพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการอยู่เป็นโสดหรือมีคู่อย่างไร?
มีคู่ครองดี เพราะมีความเชื่อแบบบรรพบุรษว่า สังคมจะสมบูรณ์แบบจะต้องเริ่มต้นที่สังคมครอบครัว มีพ่อแม่และลูก เป็นการรักษาเผ่าพันธ์ของตนไว้และเป็นการสร้างครอบครัวสืบทอดเผ่าพันธ์ สืบทอดวงศ์ตระกูลให้อยู่ในสังคมโลกต่อไป ดีกันบ้าง ทะเลาะกันบ้าง สุขๆทุกข์ๆ เดี๋ยวดีเดี๋ยวร้าย
หลังพบแพทย์วิถีธรรมมีความคิดเห็นอย่างไร?
เป็นโสดดีกว่ามีคู่ เพราะพระพุทธเจ้าตรัสว่า คนที่จะเป็นบัณฑิตจะต้องประพฤติตนเป็นคนโสด ส่วนผู้ฝักใฝ่เมถุนย่อมเศร้าหมอง เพราะคนโสดย่อมมีอิสระเสรีภาพมากกว่าคนมีคู่ จ่ายพลังงาน ทางปัญญา กำลังกาย กำลังใจ ทรัพย์สินเงินทองย่อมน้อยกว่าชีวิตคู่
มีแนวทางการปฎิบัติต่อไปอย่างไร?
เมื่อมีคู่ครองแล้ว ก็ต้องยอมรับวิบาก ทำวิบากให้ดี ใช้ชีวิตให้เป็นประโยชน์ ประโยชน์ตนคือลดกิเลสให้มากๆ ประโยชน์ท่านช่วยเหลือผู้อื่นให้มากๆ ใช้วิกฤตให้เป็นโอกาส ปฎิบัติธรรมร่วมกันไป ช่วยเหลือกันไปจากสามีภรรยา พัฒนาขี้นไปสู่ญาติธรรมเป็นพี่เป็นน้อง เป็นเพื่อน เป็นคู่สะสมบารมีร่วมกันไป